Nem csupán életünk, hanem ezzel kapcsolatos jelentékeny földi javaink védelmére is szabad fegyvert ragadnunk s azokat a tolvaj vagy rabló élete árán is megoltalmaznunk. Jelentékeny birtokunk pedig e szempontból nem csupán az, amely nélkül nem élhetünk, hanem mindaz, aminek elvesztése viszonyaink szerint számunkra érzékeny kárt jelent. Egyházunk elítélte azt a véleményt, hogy egy arany értéke már minden körülmények között elég, […]
Anyagi javaink védelme
A jogos önvédelem szabályai
a) Védelemről csak akkor lehet szó, ha bennünket megtámadtak. Tilos tehát a támadást megelőzni, hacsak az már nincs közvetlen készülőben, úgyhogy a haladék a védelmet meghiúsítaná. Annál kevésbé szabad a támadást utólag fegyverrel megtorolni. Ez már magánbosszú volna, melyet megtilt az Evangélium. b) A védekező érje be azzal, ami az eredményes védelem céljára elég s szükséges. c) Éppen azért, ha […]
A jogos önvédelem
Isten az élettel együtt megadta mindnyájunknak a jogot, hogy ezt a drága ajándékát, földi és örök boldogságunk egyik legfontosabb feltételét, minden igazságtalan támadással szemben a végsőig – tehát a támadó megöléséig – is védelmezhessük. Ezt a jogunkat érvényesíthetjük, bárki legyen is az igazságtalan támadó: szülő, hitves, gyermek, egyházi vagy világi személy. Nagyon világos továbbá, hogy amit saját életünk védelmére megtehetünk, […]
A halálbüntetés – 2
Csak az újabb időkben kezdették egyesek az államnak ezt a jogát kétségbe vonni és hivatkozva a haladásra, a humánus érzésre stb., a halálbüntetés eltörlését sürgetni. Főképp Lombroso és Beccaria Olaszországban s Holzendorff Németországban keltek nagy hévvel a gonosztevők védelmére. Sokan felkapták ezt az eszmét s fennen hirdették, hogy éppen a kivégzések népszerűsítik s így szaporítják a gyilkosságot; a börtön sokkal […]
A halálbüntetés – 1
Isten akarja a társadalom rendjét és biztonságát, s ennek védelmét a világi hatalom, az állam kötelességévé tette. Hogy pedig az állam ezen hivatásának meg tudjon felelni, szükségképpen megkapta az élet és halál Urától a meghatalmazást, hogy nagyobb vétségeket, melyek a közbiztonság ellen támadnak, akár halállal is fenyíthet. Sőt, midőn a hatalom ezen végső eszközhöz nyúl, nemcsak jogával él, hanem szoros […]
Vágyakozás a halál után
Nagy különbség van e kettő között: kívánkozni a halál után és halálunkat önhatalmúlag előidézni. A vágy ugyanis még nagyon megférhet az isteni akaratban való teljes megnyugvással s a türelmes várakozással a megváltó halálra; s nem jelent forradalmat az élet s halál Urának felségjogai ellen, mint az öngyilkosság. A halál utáni kívánkozás tehát magában véve még nem bűn, sőt a körülmények […]
A dohányzás
A dohányzás főképp gyermekeknél zavarja az emésztést és vérszegénységet, szívgyengeséget s idegességet okoz. A világháború folyamán Németországban és Ausztriában maguk a hatóságok betiltották, hogy gyermekeknek dohányt, nevezetesen cigarettát árusítsanak. Rendeletüket „a nemzetvédelem érdekeivel” okolták meg. Valóban lelkiismeretes és hazafias szülő nem fogja tűrni, hogy főképp fejlődő gyermekei dohányzással pazarolják a pénzt és az egészséget. * Akik mértéktelen evés, ivás, dohányzás […]
Az alkohol
Legbiztosabban s leggyorsabban elvégzi az élet megrövidítésének szomorú, gyilkos munkáját az alkoholnak nevezett rettentő romboló méreg, amelyből a bor 8–20%-ot, a sör 4–6, a pálinka 30–40, a likőr 20–60, a szilvapálinka 50–60, a cognac, rum 60–70%-ot tartalmaz. Ahelyett, hogy az alkoholos italok táplálnák s erősítenék az embert, amit csak tudatlanok hisznek és állítanak, a szesz megrontja a vért, aminek következménye, […]
Az élet megrövidítése
Amint az élet veszélyeztetése, éppúgy annak öntudatos megrövidítése is a szándék és körülmények szerint lehet dicséretreméltó, megengedett avagy vétkes cselekedet. Dicséretreméltóan s hősiesen cselekszenek például azok, akik az emberiség javáért, a lelkek üdvéért végzett nehéz, kimerítő munkákkal, saját maguk vagy az egész világ bűneiért felvállalt vezekléseikkel siettetik a halált. Az ily veszteségért gazdagon kárpótol az erkölcsi és lelki nyereség. A […]
Az élet veszélyeztetése
Ha életünket egyes esetekben fel is áldozhatjuk, annál inkább kitehetjük azt veszélynek, midőn erre megfelelő fontos okaink vannak. Így nem vét, sőt hősi erényt gyakorol a pap, az orvos, a betegápoló, midőn akár hivatalból, akár tiszta felebaráti szeretetből a ragályos betegek segélyére siet. Nem követ el bűnt az iparos, midőn magas házak, tornyok tetején élete veszélyeztetésével munkát vállal. Nem vádolható […]