A bűn létezése nem mond ellent az isteni gondviselésnek, mert Isten nem oka a bűnnek, hanem az ember szabad akaratából fakad.
1. Isten nem oka a bűnnek
- A Tridenti Zsinat (6,6) kimondta, hogy a bűn nem Istentől származik, hanem az ember saját akaratából következik.
- Isten szabad akaratot adott az embernek, ezért nem akadályozza meg cselekedeteiben, még ha azok gonoszak is.
2. Miért engedi meg Isten a bűnt?
Isten nem akarja a bűnt, de megengedi, mert:
- Az embernek szabad választása kell legyen jó és rossz között, különben gép módjára cselekedne, és a jóért sem kaphatna jutalmat.
- Isten mindenhatósága még a rosszat is jóra tudja fordítani. Ahogyan a méhecske a mérges növényekből is mézet készít, úgy Isten a rosszból is jót hozhat létre.
- A búza és a konkoly példázata (Mt 13,24) mutatja, hogy Isten időt hagy az embereknek a megtérésre.
Szent Ágoston mondta:
„Isten jobbnak látta, hogy a rosszat jóra fordítsa, minthogy egyáltalán ne engedje meg a rosszat.”
3. Példák arra, hogyan fordítja Isten a rosszat jóra
- József testvérei gonoszat gondoltak ellene, de Isten jóra fordította azt, hogy Egyiptomban népének megmentője legyen (1Móz 50,20).
- Judás árulása is előmozdította az emberiség megváltását, mert Krisztus halála által hozta el az üdvösséget.
4. A keresztény ember feladata
Mivel a bűn létezése az ember szabad akaratából fakad, az ember kötelessége harcolni ellene és törekedni a jóra. Isten nem akadályozza meg a bűnt, de kegyelmet ad az embereknek, hogy ellene küzdjenek.
A keresztény embernek Isten gondviselésébe vetett hittel kell elfogadnia az élet szenvedéseit is, mert tudja, hogy a földi élet próbák sorozata, amely az örök életre készít fel.
Összegzés
- Isten nem oka a bűnnek, az az ember szabad akaratából fakad.
- Isten megengedi a bűnt, mert nélküle az ember nem lehetne erkölcsileg szabad lény.
- Minden rosszat jóra tud fordítani, ha az ember azt helyesen fogadja el.
- A keresztény ember feladata, hogy elutasítsa a bűnt és bízva Isten gondviselésében, hűséges maradjon az igazsághoz.