Miként a szent keresztségnél, úgy a bérmálásnál is egy kezes, tanú s őrzőangyal van mellettünk, ez a bérmaszülő. Az Egyház rendeli, hogy amennyiben lehetséges, mindenkinek legyen s pedig csakis egy bérmaszülője. Viszont egy bérmaszülő csupán egy vagy legfeljebb két bérmagyermeket vállaljon, hacsak a bérmáló fontos okból többnek elvállalását meg nem engedi. (793., 794. kánon.)
Az érvényesség feltételei
Hogy valaki érvényesen lehessen bérmaszülő, szükséges, hogy:
1. maga is meg legyen bérmálva, bírjon esze használatával s legyen szándéka elvállalni a bérmaszülői tisztet;
2. ne tartozzék semmiféle eretnek vagy szakadár felekezethez, ne legyen marasztaló vagy kinyilvánító bírói ítélettel kiközösítve, az egyházi jogi ténykedésekből kizárva s becstelennek ítélve, továbbá-nem lehet letett vagy lefokozott egyházi férfiú;
3. ne legyen atyja vagy hitvese a bérmálandónak;
4. a bérmálandó vagy szülői, vagy gyámja, avagy ezek hiánya esetén a bérmáló vagy plébános által ki legyen jelölve;
5. a bérmálandót a bérmálás közben személyesen vagy meghatalmazottja által érintse.
A megengedettség feltételei
Hogy pedig valaki megengedett módon legyen bérmaszülő, kell, hogy:
1. a 14. életévét betöltötte legyen, hacsak a bérmáló jogos okból fel nem ment alóla;
2. hogy ne legyen nyilvános bűntett miatt kiközösítve, az egyházi jogi ténykedésekből kizárt, jogilag vagy tényleg becstelen (infamis), vagy tilalommal (interdictummal) sújtott;
3. ismerje a hit elemeit;
4. ne legyen szerzetesújonc vagy fogadalmas, hacsak a szükség nem kívánja s van hozzá legalább helyi elüljárójától kifejezetten megadott engedélye;
5. ne legyen nagyobb rendekben levő klerikus, hacsak nincs püspökétől kifejezetten megadott engedélye;
6. más legyen, mint a keresztszülő, hacsak ésszerű ok nem szól e mellett, amit megítélni a bérmáló jogosult. Ha azonban a bérmálást a keresztséggel kapcsolatban szolgáltatják ki, akkor ez a tilalom nem áll fenn s a kereszt- s bérmaszülő egy személy lehet;
7. a bérmaszülő a bérmálandóval egynemű legyen, hacsak a bérmáló kivételesen megengedhetőnek nem tartja az eltérést ettől a szabálytól.
A bérmaszülő bérmagyermekének lelki rokonává válik s ennek alapján kötelezve van annak keresztény neveltetéséről gondoskodni, ha a szülők ezt nem tehetnék vagy elhanyagolnák.
A bérmálás folytán támadt lelki rokonság azonban nem alkot többé házassági akadályt (1079. kánon.)