Szent Anzelm szerint minél nagyobb a szív tisztasága, annál nagyobb a szeretet Isten iránt. Minél tisztább egy szív, minél kevésbé van eltelve önmagával, annál nagyobb szeretettel fog lángolni Isten iránt. Mivel Mária oly alázatos, önmagát oly kevésre becsülő volt, azért volt oly nagy szeretettel eltelve Isten iránt, annyira, hogy – mint Szent Bernandin mondja – jobban szerette Istent, mint az összes angyalok és emberek. Joggal nevezi Szalézi Szent Ferenc Máriát a szeretet királynéjának. Isten megparancsolta az embereknek, hogy őt teljes szívükből szeressék: „Szeresd a te Uradat, Istenedet, teljes szívedből.” (Mt 22,37) „E parancsot azonban – mondja Szent Tamás – nem itt a földön, hanem csak az égben fogjuk teljes mértékben betölteni.” (Summa 2. 2 qu. 24. a. 7. et 8.) Nagy Albertnek erre vonatkozó megjegyzése szerint helytelen eljárásnak tetszik Isten részéről, hogy oly parancsot adott, melyet senki sem képes tökéletesen betölteni; s valóban ez az eset forogna fenn, ha az ő isteni Anyja a szeretet parancsát a legtökéletesebben be nem tartotta volna. (Super Miss. c. 76.) Szent Viktorról nevezett Richárd megerősíti ezt, mondván: „Ami Emmánuelünk Anyja tökéletes volt, mivel az összes erényeket a legmagasabb fokban magáénak mondhatta. Vajon ki teljesítette valaha oly gyönyörűen ezt a legfőbb parancsot: «Szeresd a te Uradat, Istenedet, teljes szívedből,» mint Mária? Isten szeretete oly hatalmasan lángolt e szívben, hogy nem volt abban hely semmiféle fogyatkozás számára. (Lib. 2. de Em. c. 29.)
„Az isteni szeretet – kiált fel Szent Bernát – oly mélyen sebesítette meg és hatotta át Mária szívét, hogy abban semmi nem volt, amit a szeretet el nem töltött volna, úgyhogy minden fogyatkozás nélkül teljesítette Isten legelső parancsát.” (Serm. 29. in Cant.) Ezért hát teljes joggal kiálthatott fel Mária: „Az én szerelmesem enyém és én az övé.” (Én 2,16) s ez okból jöhettek le Richárd véleménye szerint maguk a szeráfok is az égből, hogy Máriának szeretettől eltöltött szívétől tanulják meg, miképpen kell Istent szeretni.