Nem csupán rossz, hanem kétséges, bizonytalan lelkiismerettel sem szabad cselekednünk. Aki ugyanis kételkedik afelett, hogy valami szabad‑e vagy tilos, vétek‑e vagy sem, és a dolgot mégis megcselekszi, ezen eljárásával magát tudatosan ama veszélynek teszi ki, hogy tilos dolgot művel, és már ezáltal vétkezik. Amennyiben tehát lehet, kétség esetén a cselekedetet el kell halasztanunk és magunkat tanácskérés vagy bővebb megfontolás által megnyugtatnunk, hogy így aztán biztos lelkiismerettel cselekedjünk. Az oly kétségeket azonban, melyeknek semmi komoly alapjuk nincs, egyszerűen meg kell vetnünk.